东晋北府一丘八 第1344节(2/7)
府限时来取时，就会有各种五花八门，式样不同的盔甲，但是，自从刘裕年轻时在辎重营里，发明了灌铁水翻砂，以模具的方式来制作甲叶的办法之后，这种大量，迅速地生产甲片，再组合成坚甲的办法，就快速成型了，以至于北府军那些以前很难生产的精良盔甲，可以在一两年内生产出近十万套，装备了整个打淝水之战的军团。这就是技术创新的力量。”
“如果刘裕跟辎重营的那些普通工匠一样，因为自己的奴籍或者是低下身份，被充军在辎重营，没有前途，没有希望，没有自由，那他会成天想着如何去发展新的技术，把自己手上的工作做得更好吗？他恐怕只会想着每天完成任务交差罢了，甚至是拖延时间，以各种理由怠工。这才是人的本性，懒惰，自私。”
黑袍点了点头：“我同意老祖的这个说法，但就算是您说的这种情况，刘裕愿意分享自己的发现，普及这种打造甲片的技术，也跟自由没啥关系，因为刘裕入辎重营不过是因为之前在演习中失误，有同伴死伤，对他要加以军法处罚，但以刘裕的地位，早晚还会给调回老虎部队的，他自己也清楚这点，所以他在辎重营中没把自己当成奴隶，罪人，而是把北府军当成了自己的家，试问象他这样的把自己放在整个大军，甚至是放在众多将校之上的小兵，能有几个？不是所有人都在这时候跟王妙音这样的世家千金有婚约在身的。”
斗蓬笑了起来：“是的，刘裕这种情况太特殊了，不能拿来当常例。老祖，要让人肯创新，有发明，那得是位高权重之人才行，他们才能满足你的条件，一是有足够的知识和技术，二是有分享这些新技术的动力。只有成天研究发明各种技术的人，有了突破后，想要下面的人去进一步地做尝试，才会有可能，而且，得让这些人有足够的主动性，强制性地要让这些新技术大量地使用，这种使用，肯定要对这些人有足够的好处才行。”
说到这里，斗蓬顿了顿，冷笑道：“就象刘裕，他在辎重营的时候，也没把自己真的就当成一个铁匠了，他仍然是成天想着如何打仗，如何在军中立战功，这才可能早点赎罪，回去继续自己的婚约，继续自己在军中的前程，他发明出百炼精钢宿铁刀，还有模具化甲叶的做法，为的是自己有利器坚甲，可以有利于他自己冲锋陷阵，不仅是他自己，还可以让全军上下都有这些装备，这样才能打胜仗，所以说，刘裕是为了大军能打胜仗，才愿意分享这些技术，说到底，还是这些新技术的出现，与他自己个人的要求一致。”
老祖微微一笑：“是啊，所以这不就是我说的主动性吗。如果没有了自由，没有了希望，那发明出这些新技术，对自己个人没有好处，谁还愿意去做这些事呢？所以，只有集体化生产来验证和推广新技术，而个人有足够的动机，也有足够的能力去发明出这些新技术，两者是缺一不可的，但一旦成功，那就会对所在的行业，有着巨大的推动。”
黑袍咬了咬牙，说道：“那刘裕现在这样搞，给佃客庄户们编户齐民，分他们土地，这些以前只会闷头种地的人，又能有什么主动性，搞出什么技术进步了？江北的事情早就证明，真正能在种地之事上能有创新，能进步的，不是普通的农夫，而是庄头，管事这些人，他们在世家手下过的好好的，为何要去为刘裕效力？他们才是真正在技术上藏私的人！”
第5499章 人亡政息两要素
老祖平静地说道：“这就是刘裕的利害之处，庄头也好，管事也罢，这不还是世家贵族的门下走狗吗，甚至在国家注册的户籍上，都不一定有名字存在，换言之，他们可能只是一些佃户庄客里过得稍好一点罢了，但仍然是不可能和世家贵族同日而语的，而且，不止是他们这一世，而是子孙后代，一代代地要给这些世家，士族当佃户，长工，永无出头之日。”
斗蓬咬了咬牙：“给世家这样当狗，和给国家当狗有什么区别，难道给国家入了户籍，注册为民，就不是当牛作马了？要交税，要抽丁，要打仗，年老干不了活时还要把土地交还给国家，然后指望着子孙们走一遍自己的老路，给自己养老送终，实在过不下去的家庭，有些是老人直接走入深山之中，或者是投河自尽，以减轻家人的负担。给世家打工，起码不用这样抽丁交税，也不至于土地给这样直接剥夺，虽然说土地名份上是世家的，但也不影响自己种地啊。从国家分的地，也只是成丁时让你种地交税，又不是说这地真正就是百姓的。”
老祖平静地说道：“是的，听起来确实如此，在现在的世道上，给世家服务，种地，要比给国家要好。但是这是因为国家仍然是等级森严，由士族所统治的，不会给普通百姓希望和上升空间，仍然是只要他们作牛作马，一辈子圈在土地上，所得的产出绝大多数是要交给国家的，还要免费地给国家提供力役，徭役，抽丁，所以过得苦啊。”
“可是你们别忘了，这一切的前提，是建立在国家是由天子统治的这个理论基础之上，也就是说所有百姓的苦难，是因为他们只能受这些苦，这是老天的意愿，这天地之间的一切资源，是天神的，是天神指派了天子，皇帝，来统治他们，而皇帝又建立了朝廷官府，建立了等级森
“如果刘裕跟辎重营的那些普通工匠一样，因为自己的奴籍或者是低下身份，被充军在辎重营，没有前途，没有希望，没有自由，那他会成天想着如何去发展新的技术，把自己手上的工作做得更好吗？他恐怕只会想着每天完成任务交差罢了，甚至是拖延时间，以各种理由怠工。这才是人的本性，懒惰，自私。”
黑袍点了点头：“我同意老祖的这个说法，但就算是您说的这种情况，刘裕愿意分享自己的发现，普及这种打造甲片的技术，也跟自由没啥关系，因为刘裕入辎重营不过是因为之前在演习中失误，有同伴死伤，对他要加以军法处罚，但以刘裕的地位，早晚还会给调回老虎部队的，他自己也清楚这点，所以他在辎重营中没把自己当成奴隶，罪人，而是把北府军当成了自己的家，试问象他这样的把自己放在整个大军，甚至是放在众多将校之上的小兵，能有几个？不是所有人都在这时候跟王妙音这样的世家千金有婚约在身的。”
斗蓬笑了起来：“是的，刘裕这种情况太特殊了，不能拿来当常例。老祖，要让人肯创新，有发明，那得是位高权重之人才行，他们才能满足你的条件，一是有足够的知识和技术，二是有分享这些新技术的动力。只有成天研究发明各种技术的人，有了突破后，想要下面的人去进一步地做尝试，才会有可能，而且，得让这些人有足够的主动性，强制性地要让这些新技术大量地使用，这种使用，肯定要对这些人有足够的好处才行。”
说到这里，斗蓬顿了顿，冷笑道：“就象刘裕，他在辎重营的时候，也没把自己真的就当成一个铁匠了，他仍然是成天想着如何打仗，如何在军中立战功，这才可能早点赎罪，回去继续自己的婚约，继续自己在军中的前程，他发明出百炼精钢宿铁刀，还有模具化甲叶的做法，为的是自己有利器坚甲，可以有利于他自己冲锋陷阵，不仅是他自己，还可以让全军上下都有这些装备，这样才能打胜仗，所以说，刘裕是为了大军能打胜仗，才愿意分享这些技术，说到底，还是这些新技术的出现，与他自己个人的要求一致。”
老祖微微一笑：“是啊，所以这不就是我说的主动性吗。如果没有了自由，没有了希望，那发明出这些新技术，对自己个人没有好处，谁还愿意去做这些事呢？所以，只有集体化生产来验证和推广新技术，而个人有足够的动机，也有足够的能力去发明出这些新技术，两者是缺一不可的，但一旦成功，那就会对所在的行业，有着巨大的推动。”
黑袍咬了咬牙，说道：“那刘裕现在这样搞，给佃客庄户们编户齐民，分他们土地，这些以前只会闷头种地的人，又能有什么主动性，搞出什么技术进步了？江北的事情早就证明，真正能在种地之事上能有创新，能进步的，不是普通的农夫，而是庄头，管事这些人，他们在世家手下过的好好的，为何要去为刘裕效力？他们才是真正在技术上藏私的人！”
第5499章 人亡政息两要素
老祖平静地说道：“这就是刘裕的利害之处，庄头也好，管事也罢，这不还是世家贵族的门下走狗吗，甚至在国家注册的户籍上，都不一定有名字存在，换言之，他们可能只是一些佃户庄客里过得稍好一点罢了，但仍然是不可能和世家贵族同日而语的，而且，不止是他们这一世，而是子孙后代，一代代地要给这些世家，士族当佃户，长工，永无出头之日。”
斗蓬咬了咬牙：“给世家这样当狗，和给国家当狗有什么区别，难道给国家入了户籍，注册为民，就不是当牛作马了？要交税，要抽丁，要打仗，年老干不了活时还要把土地交还给国家，然后指望着子孙们走一遍自己的老路，给自己养老送终，实在过不下去的家庭，有些是老人直接走入深山之中，或者是投河自尽，以减轻家人的负担。给世家打工，起码不用这样抽丁交税，也不至于土地给这样直接剥夺，虽然说土地名份上是世家的，但也不影响自己种地啊。从国家分的地，也只是成丁时让你种地交税，又不是说这地真正就是百姓的。”
老祖平静地说道：“是的，听起来确实如此，在现在的世道上，给世家服务，种地，要比给国家要好。但是这是因为国家仍然是等级森严，由士族所统治的，不会给普通百姓希望和上升空间，仍然是只要他们作牛作马，一辈子圈在土地上，所得的产出绝大多数是要交给国家的，还要免费地给国家提供力役，徭役，抽丁，所以过得苦啊。”
“可是你们别忘了，这一切的前提，是建立在国家是由天子统治的这个理论基础之上，也就是说所有百姓的苦难，是因为他们只能受这些苦，这是老天的意愿，这天地之间的一切资源，是天神的，是天神指派了天子，皇帝，来统治他们，而皇帝又建立了朝廷官府，建立了等级森
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